素晴らしい贈り物について話している人もいますか？. しかし同時に、それらはすべて同じことを意味します – セックスの喜び.
「彼の体と私の境界は溶けて溶けているように見えます。. これはあまりにも幸せです、それを説明するのは難しいです、さえ体験するのは難しいです. この主張について私たちに言った若い女性は、彼女が人生で3回しか経験していなかったという主張について私たちに言った。. そのような強さの性的エクスタシーは、エクスタシーの神秘的なものと同じくらい例外的です.
「喜びの一番上は、神への最大の近さの状態です」と性学者のザビエル・ボケは言います. – だから、すべての宗教の代表者を信じてください. そして、愛がそのような幸福に追加されると、それは実質的に精神的なコミュニケーションになる可能性があります. しかし、これはコマンドで、そして毎日発生することはできません」.
しかし、それはどういう意味ですか」? そして、私たちは皆同じことについて話しているのです? 残念ながら、確認することは不可能です.
これは愛のためです?
調査対象の男性と女性のほとんどは、愛のない本当の性的快楽はないと信じています. しかし、私たちの専門家はこれに断固として同意しません. 「いいえ、愛は必要ありません」と性学者であり心理療法士のイリーナ・パニコバは言います. – あなたはセックスを楽しんだり、同情を経験したり、尊敬したり、何も経験しなくても. さらに、これは男性と女性の両方に当てはまります. 関係のモデルでは、精神的な近接が性的を除外するため、愛と優しさの導入によってセックスが破壊される人々がいます。.
そのような人々にとって、それとは別に脱人化された性と優しさが望ましい. しかし、私たちが調査した中では、誰もが愛を主張するわけではありません. 「それはすべて、すべてを最善を尽くし、自分自身を与える能力に依存していると思います」と40歳の結婚したアレクセイは言います. – あなたが方法を知っていれば、この人に二度と会うことがなくても、短いつながりは非常に快適で調和が取れている可能性があります。」.
経験の一番を説明することは困難です. イヴァンにとって、これは「喜びが一つの場所に集中していないときにどこにでもこぼれるとき」です. Lyudmilaにとって、これは「愛すること、すべてを与えたい」です. アリスのために – 「あなたが愛する人と恋をする」. アレクセル – 「あなたは突然他の人について非常に秘密で重要なことを学んだという感覚」.
そしてソーニャは、セックスの直後に表現できない優しさの瞬間を思い出します. 「私はセックス自体が大好きで、エネルギーが大好きです」とソーニャは言います。. 同時に、考えが所定の位置に落ち、不安が解散します…」
肌と言葉の錬金術
なぜ一人で私たちはすべてを軽く感じ、すべてを感じ、他の人と一緒に「木製」になります? これは数千の異なる理由の結果であり、その多くは私たちが単に強力ではありませんが、私たちの力は私たちが思っているよりもはるかに強力です. これは、他の人の肌の感覚、彼の匂い、パートナーへの信頼、知的コミュニティ、親のイメージとの類似性です. これらすべての材料が接続されているとき、奇跡が起こり、成分の投与量はまだ独自のものを持っています.
たとえば、アリナは、自分が「肌の互換性」と呼んでいるものに特に重要です。. 私は男と一緒に暮らすことができて幸運でした、その肌は私と絶対に互換性があります. 私たちがお互いを理解していない体は、それらが1つの生地で作られていると感じています。.
そして、32歳のダニエルにとって、「知性の互換性」が重要です. 「私はセックスやセックスの間に女性と自由に話す必要があります。そうすれば、私は彼女を怒らせたり、彼女に変態と思われることを恐れずに、最もエキゾチックな人でさえも欲望を表現できるように」とダニエルは認めます. – そして同じように、彼女は自分が好きなこととそうでないことを言うことができるはずです。. 申し訳ありませんが、めったに起こりません!「
専門家はまた、言葉の必要性を認識しています. しかし、彼らはもっと注意することを申し出ます. 「それが相互の喜びを高めるときにのみセックスで話すことは可能です」とイリーナ・パニコバは言います. – そして何かが間違っている場合? 性的着色のない状況で、後で議論することの困難に焦点を合わせる方が良いです. そして、「それがどれほどひどいものだったか」についてではなく、「うまくやる方法」について. 第一に、私たちは自分が欠けているものを理解し、これを達成する方法を理解しようとします。.
提出の位置
ダニエルのような多くの男性は、女性が自分の欲望について話すことができないと不平を言っています. 性教育、避妊、フェミニズムの発展によって状況は変わりませんか?
「従属の立場は、時間の経過とともに社会構造に関連しているように思えます」とイリーナ・パニューコバは考えています。. – 現在、多くの大規模な社会グループは、男性と女性がどのように振る舞うべきかについての厳しい要件を持って住んでいます」. しかし、そのような伝統的な方法でさえ、夫婦の中に欲望を表現する方法があります.
最終的に、ポイントは、人々とその特徴のような伝統や方法ではありません. 一般に、状況は変化しますが、フェミニズムの影響下ではありませんが、性的革命のおかげで、社会の変化と性別の関係の極性の減少のおかげです。.
男性が不平を言う：女性には十分なイニシアチブがありません、そして、女性が彼女を示すとき、彼らは逃げます. 彼らはマッチョまたは馬鹿です?
ザビエルボックは、しかし、これらの変更の速度に不満を抱いています. 「女性は前進しました。なぜなら、彼らは自分が望んでいないことをもう少しよく知っているからですが、関係はまだまだ立っています! – 彼は怒っています. – 私たちの社会では、セックスのイメージは本当のセクシュアリティに取って代わります. 私たちは彼女について多くのことを話し、どこにでもそれを置きますが、私たちは男性と女性に一緒にセックスで行動することを教えません! 2番目の女性はまだ性的関係をそのまま受け入れ、彼女が望んでいることを大胆に言うのではありません. 彼女は彼女のパートナーのリズムと態度に忠実に従う」.
なぜそう? 女性が母親の役割から抜け出すことはしばしば困難であり、彼らは自分の上でパートナーの喜びを与えます. しかし、男性の喜びは女性がどれほど良いかに依存します. だから、彼らの欲望を表現することを決めたので、女性はエロティシズムの程度を大幅に増やすことができた.
結局のところ、女性が自分自身を許すほど、? すべてがそれほど明確ではありません. あなたの多くは複雑な誇りに思っているセクシーなアマゾンに精通しています. しかし、彼らに何人の失望が彼らに降りかかったかを正直に尋ねてみてください. そして、あなたはおそらくたくさんあると聞くでしょう.
男性が不平を言う：女性には十分なイニシアチブがありません、そして、女性が彼女を示すとき、彼らは逃げます. 彼らはマッチョまたは馬鹿です? 「一方も他のものでもありません! – Xavier Bockを保証します. – 彼らはトップにいることを恐れていません. たとえば、25歳の少女はしばしば自分の欲望を表明しますが、彼らの直接性と厳密さは「操作」の可能性を男性から奪います.
欲望は結果への執着によってあいまいになり、主な懸念は残っています – 救うことはありません. この典型的な男性の特徴を考えると、女性は安定しているだけを命じるべきです」. 本質的に、性学者は、偉大な祖母も非常によく定式化したという考えを繰り返します。.
情熱の後
喜びを説明する、「コミュニティ」、「相互浸透」、「融合」についての話をする人もいます – 驚く、しかし短期的でまれな条件. 他の人は「参加」、「調和」、または「喜び」という言葉を使用し、毎日経験できる経験を指定します. そして、これらが主に長い経験を持つカップルであることは偶然ではありません.
強い関係のキーワードは調和であり、合併ではありません. 後者は情熱の特徴であり、情熱は一種の「クラフト」です。私たちは性的など、予期せぬ幸福を得ることができます。. しかし、私たちは目を覚ましてパートナーを見て、私たちが夢見ていた方法ではありません. この時点で、すべてが非常に頻繁に崩壊します. 誤ったメモ、セックスの厄介さ、私たちは以前に気づいていませんでした – 今私たちはそれらを見ます. それよりも悪いこと：私たちはそれらだけを見ます!
「この段階で多くのカップルが別れ、それは残念です」とザビエル・ボックは不満を言います. – 情熱的な段階を通過したので、すべてをもう一度学ぶ必要があります。パートナーを楽しむ方法を探し、「その使用の指示」、身体的および心理的なもの」を学びます。. 誰かを理解し、その内部デバイスを見つけて、それに適応するために年が必要です.
「私はもう夫とセックスをしたくないことに気づいたとき、私は彼を別の部屋に住むように招待しました」と38歳のエカテリーナは回想します. – 私たちは友人として住んでいたので、最初はキッチンで何時間も話しました…私は彼に耳を傾け、男としてだけでなく、男としても彼に会うことを学びました. 数ヶ月続きました. そして、私自身が彼を招待して再び愛を作った. 私は具体的に最初に「セックスをする」と言った、そして今「愛」. これには暑かったので、多くの優しさがあったからです」.
ハードワーク?
ですから、情熱が去るとき、あなたは関係を維持するために働く必要があります – そして性的、? それは奇妙に聞こえます、そして「セックス」と「仕事」という言葉はあまり結合されていません. 「情熱は、性的および非シーケンスの側面がバランスを取るようになった関係に入ります」とイリーナ・パニューコバは言います. – しかし、精神の特徴のために、単に長期的な関係がない人がいます. そして、特定の仕事が、関係が長くて良くなるという事実につながる可能性があると考えること – 間違い」.
幸せな一夫一婦の関係が理想であり、すべてが達成できるわけではありません. 誰もが彼のために努力しているわけではありません. 「パートナーの頻繁な変化は、思春期に特徴的な行動のモデルです」とIrina Panyukova氏は説明します。.
私たちは私たちが好きなものを得るために関係に入ります. そして、もしそれが自然によって冒険を探すのが自然であるならば、それは彼が関係で行うことです. パートナーが自分の願望がどのように互換性があるかを理解することが重要です.
「水や油のように混ざり合わないカップルがいます」とイリーナ・パニューコバは比phorに頼ります。. 彼ら自身が常に揺れを整え、非常に長い間そのように生きることができます. これは彼らにとって必要であり、単調なこすりではなく、お互いにこすります. そのようなペアがセラピストに来た場合、彼の仕事は、彼らが人間関係の喜びを強化するために、彼らが生態学的で破壊的ではないようにするのを助けることです」.
セックスの楽しみ、言われたことすべてから次のように、それぞれが独自のものを持っています. だから、そして彼のピークを達成することにも取り組んでいます.
ゆっくりと真実
西洋文化の人々は通常、セックスを一種の発作と見なします。それは30分以内に続き、男性の射精で終わります. しかし、エロティックなストレスは延長される可能性があります：人が射精するほど少ないほど、彼は愛を作りたいと思っています.
少なくとも、これは、本「Tao of Love」（Folium、1991）の著者であるJolan Chanが愛の芸術として教える方法であり、単なるエロティックなテクニックとしてではありません。. 彼は、エクスタシーが愛の感情と性的快楽がつながっているときにのみ来ると言います.
タオの基礎の1つは、射精管理、または「ロック方法」です. 呼吸制御は思考の制御と同じくらい重要です. 「この喜びは、怒りではなく安心感で表現されています」とチャンは書いています. – これは、私たちの「私」よりもより広範で超越的な何かの官能的で長期的な融合です.
道教のために、主なことはゆっくり、優しさ、キス、愛情です. 浸透は別の形の愛情のみであり、時には非常に強力ですが、決して強制されません.